prince of darkness
Admin
عدد المساهمات : 564
نقاط : 3825
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 12/07/2010
العمر : 29
 |  موضوع: معنى قوله تعالى : (وليضربن بخمرهن على جيوبهن)  الأحد يوليو 25, 2010 8:30 am | |
| <tr>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال : قال الله تعالى : ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) ،
ولم يقل على وجوههن ، فدل ذلك على أن وجه المرأة ليس عورة .
الجواب :
الحمد
لله
لا يصح الاستدلال بقوله تعالى : ( وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ
عَلَى جُيُوبِهِنَّ ) على عدم وجوب ستر المرأة وجهها ، بل العكس هو الصحيح ،
فهذه الآية تدل على وجوب ذلك ، ويبين هذا :
فعل الصحابيات الجليلات من
المهاجرات بعد نزول هذه الآية ، فقد شققن أزرهنَّ وغطين بها رؤوسهن
ووجوههن ، كما ذكرت ذلك عائشة رضي الله عنها .
فعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : يَرْحَمُ اللَّهُ نِسَاءَ الْمُهَاجِرَاتِ
الْأُوَلَ لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ ( وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى
جُيُوبِهِنَّ ) : شَقَّقْنَ مُرُوطَهُنَّ فَاخْتَمَرْنَ بِهَا ) رواه
البخاري ( 4480 ) .
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
"قوله :
(مروطهن) : جمع مرط ، وهو الإزار ، وفي الرواية الثانية : (أزرهن) ، قوله :
(فاختمرن) أي : غطين وجوههن ، وصفة ذلك : أن تضع الخمار على رأسها ،
وترميه من الجانب الأيمن على العاتق الأيسر ، وهو التقنع" انتهى .
" فتح
الباري " ( 8 / 490 ) .
وقال الشنقيطي رحمه الله :
"وهذا الحديث
الصحيح صريح في أن النساء الصحابيّات المذكورات فيه فهمن أن معنى قوله
تعالى : ( وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ) : يقتضي ستر
وجوههن ، وأنهن شققن أزرهن فاختمرن ، أي : سترن وجوههن بها ؛ امتثالاً لأمر
اللَّه في قوله تعالى : ( وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى
جُيُوبِهِنَّ ) ، المقتضي : ستر وجوههن .
وبهذا يتحقّق المنصف : أن
احتجاب المرأة عن الرجال وسترها وجهها عنهم : ثابت في السنَّة الصحيحة ،
المفسّرة لكتاب اللَّه تعالى ، وقد أثنت عائشة رضي اللَّه عنها على تلك
النساء بمسارعتهن لامتثال أوامر اللَّه في كتابه ، ومعلوم أنهن ما فهِمْن
ستر الوجوه من قوله : ( وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ )
، إلا من النبيّ صلى الله عليه وسلم ؛ لأنه موجود ، وهنَّ يسألنه عن كل ما
أشكل عليهن في دينهن ، واللَّه جلَّ وعلا يقول : ( وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ
الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ ) ، فلا يمكن أن
يفسرنها من تلقاء أنفسهن ... .
فالعجب كل العجب ، ممن يدّعي من
المنتسبين للعلم أنه لم يرد في الكتاب ولا السنَّة ما يدلّ على ستر المرأة
وجهها عن الأجانب ، مع أن الصحابيات فعلن ذلك ممتثلات أمر اللَّه في كتابه
إيمانًا بتنزيله ، ومعنى هذا ثابت في الصحيح ، كما تقدم عن البخاري ، وهذا
من أعظم الأدلّة وأصرحها في لزوم الحجاب لجميع نساء المسلمين ، كما ترى"
انتهى .
" أضواء البيان " ( 6 / 250 ، 251 ) .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
| </tr>
| |
|
